الثقافة بالوسائط

كيف تتعرف جريدة "أخبار الأدب" أو "القدس" أو "الشرق الأوسط" أو قناة "الجزيرة" أو القناة الثانية المغربية أو أي جهاز إعلامي معروف، على ما يروج في المغرب من أنشطة ثقافية؟ من المؤكد أنها لا تقبل أي مصدر من المعلومات سوى ما يزودها به وسيط أو وسيطان في كل بلد، ومن المؤكد أيضا أن الموضوعية في هذه الحالة منعدمة ما دامت الثقافة تعمل بالوسائط والسماسرة، ومن ثم وجب تنبيه المتلقي العربي إلى خطورة اعتماد المنبر الإعلامي مصدرا وحيدا للخبر

لقد تحول فضاء الإنترنيت إلى أداة فعالة تقتل احتكار السماسرة لأخبار الأدب، وأصبح بإمكان المغبونين من الكتاب كسر الحواجز والطفو على السطح بعد معاناة طويلة مع الوسطاء، وإن كانت بعض المواقع الإخبارية المحترمة على الإنترنيت تكرر مهزلة الوسائط ولا تقبل الأخبار الأدبية سوى من سماسرتها الموجودين في عين المكان )(محيط،إيلاف،ميدلت إيست...)، يبقى أن على الكاتب معرفة الوسائل التي يستطيع بها التعريف بنفسه وتقديم إبداعاته إلى القراء، دون إسفاف أو انبطاح أو استجداء

عندنا في المغرب كثير من الكتاب المتعففين الذين لا يشترون الأقلام ولا يقبّلون الجزمات، أدوا الثمن غاليا، لأن قليلا من المغاربة يعرفونهم وقلة أقل من القراء العرب يتعرفون على اسمهم فحسب دون كتاباتهم، كتّاب كبار سقطوا ضحية السماسرة، وما أكثرهم في المغرب، قتل وطني وقتل جهوي، فهم لا يكتفون بقتل الكاتب ومحو صوته في تراب البلاد بل يمحونه في المدينة التي يسكنها، وسأضرب المثل بكاتب مغربي مبدع لا يشق له غبار في مجال القصة، الأستاذ الكبير إدريس الصغير، الذي يمتلك أسلوبا خاصا به في الإبداع القصصي، لم يتورع السماسرة في حجبه عن القراء المغاربة بل حاربوه أيضا في مدينته، القنيطرة، كيف يمكن لرجل أكثر موهبة من محمد شكري أن يخبو اسمه بينما أطفال صغار لا يزالون يرضعون حليب القصة يحتلون شاشات التلفزيون بكل وقاحة ن(نفس الشيء يحدث في مجال الفن، إذ أن صبيا صغيرا في إحدى القنوات يقدم أصدقاءه ضيوفا مملين، ودون رصيد، على المشاهدين بينما عباقرة الفن المغربي ضربت عليهم العنكبوت بنسجها) هذا غيض من فيض، والمطلوب من المؤسسات الإعلامية أن تنبذ سياسة الوسائط وأن تتعامل مع مراسلات المبدعين مباشرة، أن تصنع لجان قراءة تفحص ما يقترح عليها ثم تنشر أو لا تنشر، أما أن تتصل بالسمسار ليعطيها رأيه في فلان وفلان ، أو أن تعمد فقط إلى ما يمدها به مطلقا دون أي اعتبار آخر، فلعمري هذا مما يقتل الثقافة ويحولها إلى ساحة بيع وشراء وتوارث ومصالح تتحكم فيها الأخوة والصداقة والعداوة والحسد والحقد وهلم جرا